ІМПЕРІЯ БЕЗЧУТНИХ

EBook



ІМПЕРІЯ БЕЗЧУТНИХ

книга присвячена мому татувальнику

Зміст

Елегія світу батьків

I Згвалтування Батьком (Абхор через Тівай)
II Підійми Нас Із Мертвих (Тівай)
III В Честь Арабів (Абхор)
IV Романтицизм (Тівай)
V Хай Алжирці Захоплять Париж (Абхор)

Сам

I Дитячий Секс (Тівай)
II Початок кримінальності / Початок Ранку (Абхор)
III Про Становлення Алжирцем (Тівай)

Піратська Ніч

I Я Щось Усвідомив (Тівай)
II Чорне Тепло (Абхор)

Елегія світу батьків

Згвалтування батьком

(Абхор через Тівай)

Це те що Абхор, що мій партнер, частиною робот, і частиною чорна; каже мені було її дитинством:

Моя Бабця

Вона мати мого батька. Він з неї вийшов. А вона вийшла з Німецько-Єврейської родини яка була справді багатою.

Та коли вона була ще дитиною, через всю донацистське націоналістичне лайнове затьмарення в Німеччині, ви про те знаєте, раз, її сім'я покинула Німеччину. Не зовсім політичне вигнання. Добровільне. .політичне вигнання. В порядку вивільнитись тих дофашистських гетто, сім'я мала розплатитись, своїм багатством. Багатство було ціною і вартістю політичного звільнення. Багатство було, ціною і вартістю капіталізму. Але тепер існують мультінаціонали. Нана (моя бабця) прибула до Парижа із матір'ю і батьком без грошей.

Як і більшість бідних людей, батьки вивели її на вулицю пастись. Зробити їм грошей. Вона мала справний вік, близько десяти. В цьому віці моя бабця була красивою. Майже такою красивою, навіть як дитина, скільки була впертою і рішучою, зробити когось із себе і щось зі свого життя. Вона не збиралася усе життя повіяти. Коли бабця стала старшою, вона стала ще більш впертішою і рішучішою.

Я вперта і рішуча.

Там був молодий хлоп, працівник-підліток. Він був схожий на сором'язливу лисицю; його очі майже сходилися разом, тоді як тонкий рот витягався від величезного вуха до іншого звислого. Цей хлоп, майже такий прекрасний, як і прядка волосся з пизди моєї бабці, на відстані і в фантазії мою бабцю любив. Він дивився, як вона ходила від Джона до Джона.

Через певний час, час необхідний бажанню перебороти сором'язливість і відстань, від як завжди існує час, хлопчик і Нана стануть сходити вулицями, руки щільно стиснуті, так що в цій спеці піт крапав на обірвані вулиці, поміж її роботами гуляти вулицями, поміж її кривавими періодами важкої праці. Згідно Карлу Марксу, цей континент відкрився сто років тому. Що за континент? Континент кінця капіталістичного або телеологічного світу. У західному світі дев'ятнадцятого сторіччя люди, що заблукали на цей новий континент, були бойовиками революційної класової боротьби. Знаючи це, Капітан Поліції Моралі, що патрулював вулиці, думав, що обидва, Нана і хлопчик, оскільки був її сутенером, були терористи.

Насправді Олександр, хлопчик, був невинний. Коли йому було близько шести, він природно фантазував, що його пра-пра-пра-великий. . . дід був Олександром Великим. Він любив змій. Його мати, справжня змія, була паскудною матір'ю. Вона погано поводилася із ним, поперемінно кричачи скрізь і якомога гучніше, хоч що б вона не відчувала на той час, ретельна нарцисична сука, і душачи Олександра так, ніби той тільки що помер, із усією сльозливою афектацією, якої той не бажав. Так само як два воїни б'ються до смерті, він обожнював її до смерті. Він зріс на цій війні. Він зріс на війні. Він зріс або, вірніше, відмовився зростати, як повністю підозрілим, так і безформним, відкритим як дика тварина. Ось чому Олександр нагадував молоду лисицю, чиї очі постійно перетинались.

Будучи одночасно нездатним сприймати когось іншого, окрім себе й надмірно романтичним, Олександр любив мою бабцю, ненавидячи її. Він любив її через бажання вбити: витягти її з нетрів, що є проституція.

Нана і це дитя йшли через ці спалені сонцем вулиці, вулиці спалених мізків, міцно тримаючись за руки. Якби вони мали змогу, вони б один одного вбили.

Коп Поліції Моралі зробив це першим. Одної ночі, оскільки йому в той день знадобилось заповнити квоту на арешт, зберегти свою бридку роботу, він схопив мою бабцю. І схопивши те, не кого, що було її сутенером. Заарештував всю зграю. Погань. Вижити бідність з вулиць і повернути куди належить. Мертвих.

Тепер Нана була в бізнесі: її справжній сутенер йшов на всупереч. Через двадцять чотири години тільки згадала вона своє місце в схемі речей. Якщо існує схема речей. Бабця ніколи нічого не забувала. Оскільки Олександр був невинний та не бізнесмен, не існувало сутенера викупити його із в'язниці.

Олександр був невинний позамежно справжньої невинності аж до дурості. Оскільки вірив, що був невинний. Можливо, він і був, але сприймав цей світ невірно. Він вірив, що оскільки він був невинний у сутенерстві, а суди були справедливими, йому не потрібно було давати гроші адвокатові. Він вірив, що адвокати отримують гроші тільки з винних. Суд призначив хлопцеві адвоката з Правової Допомоги. Але відтоді Правова Допомога ніколи не з'являлася в Суді, або з цього приводу будь-де ще, де б Олександр зміг довести свою невинність. Тоді Поліція Моралі присягнула те, що зазвичай Поліція Моралі присягає в порядку підтримувати схему речей. Яка може існувати або не існувати.

Вся справа, випадок, зайняла точно п’ять хвилин: суддя назвав цифри обвинуваченню; обвинувачення назвали числа судді; туди й назад протягом п’яти хвилин. Нарешті суддя назвав певні цифри. Чоловік, що мав би бути більше, ніж зайвий у фільмі із монстрами, оголосив, примістити люб’язно, Олександра за кілька дверей і в порожню камеру в'язниці.

Через кілька тижнів його випроводили з тюремної камери та на вулицю. На іншій вулиці він купив обрізану рушницю без прикладу, тоді засунув декілька загострених кухонних ножів за пояс і вийшов назад на вулицю. Він пішов по всю Поліцію Моралі. Він намагався вбити кожного Поліцейського Моралі. Йому було дев'ятнадцять. Романтик. Йому вдалося вбити чотирьох з них. Поліцейські буквально прибили його до стіни, щоб затримати: божевілля зробило його силу надто великою.

Вони (суди) засудили хлопця на смерть.

Це було одне з останніх повстань дев'ятнадцятого сторіччя неіснуючих проти їхніх економічних контролерів. В певному сенсі, Нана, коли була повією, була однією з його остаточних причин.

Частина обов'язку поліції завжди полягала у поєднанні проти всіх, хто не є ними, та їхніми. Для поліцейського – природний обов'язок. Фліки переконалися, що суддя, хто був одним з їхніх, засудив хлопця до якнайшвидшої смерті.

Світлом у ніч страти хлопчика, єдиним світлом, був рожевий стілець світлої зеленої фіялкової несамовитої плоті. Усі люди, переслідувані злочинами та нещастям, що проживали в Секторі Спустошення, сходилися на тому місці: в'язниці, в якій вони творили свої електроказні. З двох боків в'язниці, буржуазні будинки, не здатні побачити на власні очі нічого, чого б не було по телебаченню, тримали очі щільно заплющеними. Вони казали: "Те, чого ти не бачиш, - ти не знаєш." По інші два боки в'язниці, стіни простягалися аж до центру божих очей. Якщо існують боги, тоді існують і бідні люди. Під стінами, каліки та душевно скалічені, самотні, волокли свої величезні ноги.

Копи, сидячи на жахливих чорних конях, змусили збезлюднення повернутись проти стін. Але маса була надто вже замудохана і розмудохана, бути контрольованою. Ані чорний звір, ані звір людський, не здатні були розірвати скупчення людської мерзоти.

Коли світло було водою, на світанку, не було води, коли миттєві електричні хвилі проклинали і пролинали, як вода, по тілу хлопчика: маса, як припливна хвиля, ревіла. "Вбивство. Нас вбито."

Поліцейські двинулись на них, як стіна, що рушила. Все стає чимось іншим. У крові та змінах почалось моє дитинство.

Будучи бідною, Нана вивчила, що суспільство це лише брудний вибрик. Будучи абсолютно впертою і рішучою не стати брудним вибриком багатих, мертвою, як смерть - це не людське життя, відповідно своєму власному світлу Нана добилася успіху. Вона вийшла заміж за багатого чоловіка, який володів частиною швейного округу. Бідні можуть відповідати на злочини суспільства, на їх економічну лишеницьку сповільнену примітивну сомнамбулічний нудну безвихідь, лише колективним злочином чи війною. Однією з форм, який приймає колективний злочин, є шлюб.

Я думаю, через те, що я сприйняв, чим був шлюб для моєї бабці і тому, що я її люблю, я не здатен сексуально любити іншу людську істоту, або сприймати любов інших людських істот. Якщо мені доведеться любити, без відчаю або відчайдушно, я знаю кохання єдине, коли воно пов'язане із ненавистю.

Тато


Тівай. Початок будь-якої людини має бути початком світу. Для цієї людини.

Так це для мене.

Спочатку, Тіваю, тварин не було. Тобто, ніяких диких тварин. Най там були коти й собаки, що є десь між людьми та справжніми тваринами. Кішки були такі тонкі, що виглядали як ножі. Хижі ножі збігали вулицями. Так, як у Детройті. Жодна людина не йшла вулицями без крові, що покривала кінцівки.

Вулиці були насправді однією вулицею, але бруківка бігла паралельно узбережжю майже увесь шлях вниз до затоки.

За поламаними шматками пішоходу - чагарник, щільний од буття всіма різними формами без будь-яких можливих проходів для людей, вивернутий із скелі, що була єдиною землею і важча за будь-що: ця скельна земля принагідно здіймалася прямо в гори, а потім до й у повітря.

Скеля ставала небом.

Перше світло, що було повітрям, сиділо на морі. Це здавалося дивним. Або серпанок, що нагадував людську нудоту. Тоді верхівки води, як ніби вони були і були хвилі, але не було, були світлом. Ці верхівки були краплинами змінного кольору; іншого світла не було.

Не так, як скеля стала небом, світло рухалось у воду.

Верхівки води були безцінними коштовностями. Вдалині здійнята скеля була імлою. Все було туманно і нагадувало людську нудоту.

Наступного дня після початку цього огидного світу, скеля утворила печеру. Печера була достатньо великою для безлічі людей. Там було кілька великих чорних хробаків, ноги яких були білі. Вони виповзли в отвір осівши на поверх океанічного дна. В повному пізньому сонці віслюк впадав спати. Його велика голова лежала поруч із більшою головою сплячого собаки. Бджоли були більші за коней.

Тато був єдиною Наниною дитиною. Вона обожнювала його. Вона давала йому все, що могла. Він, в свою чергу, ставився до неї так, як мати ставиться до дитини. Вони утворювали зачинений світ.

На той час як народився тато Нана була дуже заможною. Він був гарним хлопчиком: волосся було густе чорне і очі великі чорні. Оскільки він звертався до бабусі швидше, ніж до світу, він не мав моралі, бо будь-яка мораль передбачає суспільство. Оскільки моя бабуся любила його, вона не бачила жодної причини вчити його чомусь, або тому, що він має чомусь вчитися.

Ця заміна примітивізму, що повинен бути анархічним (в своєму неполітичному розумінні) стосовно моралі, придавала моєму батькові його чари. Його чарівність засліплювала не тільки батьків, але навіть кожного старого смердючого шкільного вчителя по повну його нестачу суспільного розуміння та освіти. Політика, для мого батька, була, завжди, дірою. Батьки та вчителі лаяли його в спосіб дитини, що вимовляє улюбленому товстому коту; коли мого батька карали, він знав, що його насправді хвалять за те, що він не схожий на інших людей. Коли він був десяти та не освічений, мій дід, якого всі вважали святим, та Нана, разом вбили себе: вони не могли жити один без одного.

Тато вступав у підлітство. Він успадкував шість мільйонів доларів. Ці двоє - гроші та секс - повинні були мати щось спільне між собою, оскільки з тої ночі, коли він втратив цноту, тато ніколи не мав проблем знаходити коханців. Коханцями були чоловіки і жінки, яким він дарував подарунки, а не любов чи потребу. Тато, будучи татом, нікого не потребував. Він не вважав себе, лише через секс, пов'язаним із будь-якою іншою людською істотою.

Коли він подорослішав, він почав виглядати навіть краще. Коли йому було сорок, він одружився, оскільки хотів раз продовжити себе. Секс доєднувався до грошей. Вона вийшла за нього, оскільки цього шлюбу бажала її мати, оскільки його родина була заможнішою за їхню. Їй було п’ятнадцять. Як і мій батько, вона поклонялася своїй матері.

Єдиний чоловік, якого вона будь-коли обожнювала, був мій батько. Він не дбав про неї. Він одружився з нею, мати мене. Він дбав про мене. З нього. Його. Він виховав мене. Я була вихована так, як виховали його.

Я виглядала як він. Я пахнула як він. Я навчалася, як він. Мій батько продовжився.

В результаті цієї освіти я нічого не знаю про політику і ніколи не читаю газет. В результаті цієї освіти мені просто подобаються неприємності. В результаті цієї освіти я нічого не знаю про світ. В результаті цієї освіти я тупа.

Моя мати ненавиділа мене такою. Я відчувала, що вона ненавидить мене. Я відчувала, що вона хоче вбити мене, і відчувала,що оскільки вона була моєю мамою, вона мусила любити мене.

Від розгубленості, що нагадувала нудоту, я поскаржилася татові, що мама не любить мене й холодна. Він холодно проінформував мене, перед нею, що вона мене, звичайно, любить, бо вона моя мама. Оскільки він пильно дивився на неї, в неї вистачило інтелекту зрозуміти, що їй ніколи більше не треба відкривати свій тупий рот.

Тато грав зі мною у всі види ігор. Він навчив мене як перемикати справжній футбол. Він навчав мене гімнастиці. Він навчив мене до тотальної фізичної досконалості.

Тоді він навчив мене останньому трюку. Він показав мені, як правиити лезо бритви в зап'ястя просто заради сміху, не з будь-якої іншої причини. Так, я навчилася як наближати і розуміти природу, як робити гаргантюнські червоні квіти, наче троянди, квітучі, краплі крові, так повні й краплячі під собою землю, моє тіло, тряслось годинами потім. Протягом цих надгодин, я фантазувала як моя кров виливається назовні. Це було таким полегшенням, що не залишалось ніяких рішень.

Тато не залишив мені можливості легкості. Він змусив мене жити серед нервів, гостріших за бритовне лезо, не мати впевненостей. Існувало лише блукання. Мої нерви боліли більше й більше. Я зневажала таких людей, як мати, що прийняли легкість - мораль, соціальні правила. Тато навчив мене жити в болю, знати, що більше нічого немає. Я довіряла йому в цій складності.

накше я була невинна. Я насправді думала, що чоловік і жінка отримують дитину, потираючи разом зади. Як це виглядало, я насправді не знала. Жінка має робити щось на кшталт срачки. Вражатись цим або народжувати дитину було тим, чого робити я певно не хотіла. Будь-коли. Єдиною особою, яку я бажала, був мій батько.

Одного дня тато сказав, що має щось мені розповісти.

"Що ти мені розповідатимеш?" Я була надто тиха, була мертва. Мої нерви були гострі, як бритви.

"Ти знаєш свою матір?"

Я не хотіла знати свою матір.

"Твоя мати не справжня твоя мати".

Мені було байдуже. "Хто моя мати?", - Запитала я байдуже.

“Ти її не пам’ятаєш. Як тільки ти випала з її пизди, вона здала тебе до шпиталю. Нана і я взяли тебе. Вона ніколи не намагалася побачити тебе. Будь-коли знов”.

"Ми не говоримо про неї", - сказала моя мати, що тепер була оманою.

"Ми не говоримо про неї, тому що вона збожеволіла, Абхоре. Вона була єдиною жінкою, яку я будь-коли любив. Ти виглядаєш точно як вона. Ти мені нагадуєш мені жінку, яку я кохав, Абхорру. "

Тої матері, що була оманою, більше не існувало. Існувала я.

Я зрозуміла, що мій батько ненавидить і кохає мене, бо мусить. Ця суміш загальної привабливості й огиди заспокоювала мої природні страхи та все більше і більше привертала мене до нього. Я була його дзеркалом. Я була його лицарем. Я була сильним вірним зухвалим допитом. Я мала змогу робити все бути коханою до тих пір, поки кохання або обожнювання не передбачали близькості. Оманна мати давно була заслана до свого буржуазного літнього будиночка.

Коли я почала їбатися? О, я почала їбатися, Тіваю, коли була чотирнадцяти. В цьому віці я не тямила, кого їбала, тому що кожен хлопець, що мене їбав, любив мене. Їбня була коханням. Оскільки я більше так не думаю, я більше не їбусь навкруги. Тепер я знаю, що ми, всі з нас, знаємо більше, ніж ми знаємо, що знаємо, це людське знання, оскільки я досі точно не знаю, що їбнею було, і я не знаю як мої батьки почувались щодо моєї їбні, та вже я знала, що грішна, оскільки їблася. Тож я знала тато вб'є мене, якщо спіймає на їблі. Не знаю, як я це взнала.

Я була у ванній, їбучи якогось хлопця. Тато прийшов додому. Я чула зачинення вхідних дверей. Я накинула одяг і підбігла до тата. “Привіт! Привіт!” Я поцілувала його. Є лише одна єдина картина, що я лишила від себе в дитинстві. Мені три роки. Мої руки обхоплені навколо стегон батька. "Можна я дістану тобі трохи Джека Деніелса?"

Тато не був алкоголіком. Він випивав звичайні шість мартіні вночі, а мама, вона була моралістка, постійно казала йому, що він алкан.

Я знала, він скаже “Так”. Тато ніколи не міг відринути Джека Даніелса. Вони були гуртом гомосексуалістів. Коли тато вийшов у свою спальню, я відчинила вхідні двері і вишпорнула хлопця, що виїбала.

Я повернулася в їх паризьку квартиру з Дж. Д. [передавши його татові. Він тримав хлоп'ячу краватку, яку знайшов у ванній. Він не повірив моїй брехні. Він сидів на своєму ліжку, де сидів завжди. Тато майже плакав.

"Абхор".

Мої кінцівки затякли від напруги.

"Абхоре, я знаю, що ти робиш". Брехня ніколи не працює, крім як брехнею. Як мова і любов. Мати навчила мене цьому. Як любові. "Цей чоловік не поважає тебе, Абхоре".

Як я мала пояснити, що мені було байдуже, чи поважають вони мене, чи ні, чи хто вони.

"Абхоре," пояснював тато, "я єдиний чоловік, хто будь-коли належно піклуватиметься про тебе." Його руки досягали моїх грудей, в той час як з його очей йшли сльози.

"Чому ти не робиш цього з мамою, тато?"

"Ми надто старі. Ми більше цього не робимо". Його права рука потерла мою грудь.

"Я зателефоную мамі". По телефону я сказала їй, що її чоловік намагається щось зі мною зробити. Я не вживала слова "їбати".

Вона сказала: "Дай мені поговорити з ним".

"Тато, мама хоче поговорити з тобою".

Я не пам’ятаю як його рука кинула мій сосок. Я не знаю, що вони казали один одному.

Після того, як він поклав слухавку телефону на стіл, він наставив на мене свого члена. Крові більше не було, крім як в періоді.

Частина мене бажала його, і частина мене бажала його вбити. Так я стояла в їхній квартирі і тої ночі мені снилося, що кров, яка устилалась над океаном перед моїми очима, була світлом. Світлом, через яке я здатна була бачити. Рибальські катери що тонуть чи смердять.

"Німецькі романтики знищували ті самі бастіони, що й ми. Логоцентризм та ідеалізм, теологія, всі підтримують репресивне суспільство. Стовпи власності. Причина, що завжди гомогенізує і зменшує, репресує та уніфікує феномен або дійсність у те, що може бути сприйняте та контрольоване. Суб'єкти, ми, тепер сталі та соціалізовані. Причини завжди на службі політичних та економічних господарів. Саме тут вражає література, саме на цій основі, де пісок концепту діє так розкласти себе. Література - це те, що відриває батоги піску геть від репресуючої машини на рівні позначеного. Задовго до того, як Батай, Клейст, Гофман та інші, випробовували гегельянський ідеалізм, на перекритті діалектики пізнання: німецькі романтики співаються мідно мосяжно в латуні витрат і відходів. Вони ріжуть крізь консервативний нарцисизм кривавими бритовними лезами. Вони відривають суб'єкт геть від її підкорення собі, відповідності; виставляючи вам лялечку; ріжуть нитки значення; плюють у всі дзеркала, що контролюють.

Поки я линула крізь небо, мої величезні білі й сірі крила витягувались до горизонтальних меж мого зору. Я була одна. В небі я була майже білою.

Я полетіла вниз, скрикуючи від задоволення, зриваючись наче у лупець води, але не зірвалась. Тоді зринула прямо у холод цього океану, що був ранковим світлом, так прямо, ніби йшла по їжу. Назовні тунелю моє тіло всіклось у воду, вгору виплеснувся фонтан світла.

Місто прокидалося. Палаюче. Ангели сиділи на його на голові. Все палало. Колядоване. Одна єдина слава. Як я знаю існують ангели та видіння, існує свобода. Тільки в реальному людському житті. Після років регулярних тортур, нудьга замінює всі інші психічні дії, безперервний страх, забудькуватість всіх мрій то точки неможливості мріяти, мати видіння, через роки загнання в щурячі кутки, сміттєві баки повні чуми, відрізаних кінцівок, спрямованих у будь-яку форму життя, що є смертю: раптом люди в цьому місті стали вільні. Стали вільні експериментувати.

Це те, що люди казали небу. “Нині безумний птах переміг. Тепер навіть злочинці можуть літати”.

Але (в моєму сні) тисячі крихітних рибок були напівпрозорими і виглядали як хробаки. Вони стрибали зі своїми крихітними гострими зубами з води на мене. Зуби били крізь тонке пір’я у мою плоть. Від мене маленькі зубки червоніли. Один риб’ячий малюк підскочив так високо, що прокусив мої гнилі зуби своїми зубами. Тоді наскрізь кінчик мого язика. Багато риб зривали з мене крила од голоду. Я дійсно мужня я намагалась зберегти життя, кричачи, впадаючи, ухиляючись. Ніхто і нічого не прийшло мені на допомогу. Там не було такої речі як порятунок. Там не було ніякої реальності. В мене була тільки я врятувати себе. Я не могла врятувати себе. Мої крила були розірвані сильніше ніж посудне ганчір'я, вони були хворі, а язик був розірваний так, що не міг говорити. Я не могла ані літати, ані плакати. Ані залишитися живою.

Всередині власного розуму я кричу вголос; всередині мого розуму, світ, що я дуже вигукаю. Десь я жінка, і маю довге волосся, і це волосся пливе над ґрунтом настільки сухим, століттями, що там ніколи нічого не росте. Тут існують єдине емоції. Я кричу, коли помираю. Тоді я занурююсь у чорноту. Рештою будь-якого життя є ночі. Міста померли. Міста повні щурів; щури нудьгують; люди здаються самотніми настільки, скільки їм нудно.

Після тої ночі я була настільки невпевнена в собі, що відчайдушно кохалась із будь-ким. Оскільки більшість хлопців дико закохувалися в цей подвійний матеріальний секс і ментальну нестачу мене, тато ревнував. "Якби я був молодим хлопцем, я б порізав хлопця, що тебе виїбав".

"Я не люблю ножі".

"Ми досягли дна". Тато знав, як низько кохання занесло нас. "Ми знесені од навіть того де плювали багатії. Будь-яка людина зробила б усе запобігти нашій радісті. Але всі вони будуть шкодувати своїх правил, що є злочинами. Якщо, в будь-якому випадку немає ніякої справжньої справедливості, якщо нам не врятуватися: я відтак закликаю усіх богів або Енергії, які освячують нашу любов чи так званий злочин змусити цих людей страждати пекельні жахи. Нехай їхні страждання дорівнюють Божим".

"Я не знаю, чи існує Бог".

Не тільки це чудовисько в чиїй силі я була, насильно, виділяло ненависть навіть згадці моєї їблі хлопця. Він також, був, навіть більше, наляканим, що інші люди, суспільство, помітять його смішні обмеження мене і спитають чому. Він зрозумів, що має дати їм, суспільству, причину, чому він мене замовчує.

Все про що дбав тато було тим, що суспільство про нього думає. Йому було байдуже чи справді він поганий, оскільки він не мав будь-якої моралі. Він був вільним робити все, що бажав, скільки був втаємниченим. Він був моралістом. Він просто не хотів, щоб суспільство вважало його поганим.

Так він поступово дав бути знаним, що я каліка. З цієї причини він замовчував мене про все життя. Я була генетичною калікою: я була збещенною. Також я була дислексичною і аутичною. Я була надто скаліченою, комусь любити мене.

Моя мати знала, що я не каліка. Вона була дійсно тупа. Тож тато видав їй єдину причину мого довічного ув'язнення, яка здатна була прошибити її товстий череп. Він, пояснив він, рятував мене від шлюбу, оскільки шлюб є найгірше життя, що будь-яка жінка може отримати.

Мати моя погоджувалася.

"Шлюб", - казав батько, - "перетворює жінок на плаксивих пасивно-агресивних брехух, тоді як чоловіки стають нарцисистами. Будь-яке можливе добро між всякими чоловіком і жінкою, шлюб руйнує. Оскільки жінка стає лоботомізованою, а чоловік діє як поганий актор, що виконує роль Президента Рейгана. Моя єдина мета в житті, люба, - дозволити вашій доньці бути якомога розумнішою та якомога повно реалізованою людиною".

"Так," мати наважилася відкрити рот, - "самці потвори.

Але як тільки чоловік пішов від неї, моєї матері, я, ненавидячи ці слова, повернулася до своєї звичайної нездатності приймати правду. Бо правда, будучи складною, завжди завдає болю. Вона скуголила своїй матері, бо завжди завертала матері, що казав її чоловік.

В той момент, як мама скугніла, тато чув мою пизду. "Я сягнув свого найкращого моменту зараз!" пояснював він. Тепер я була впевнена, що він мав на увазі. "Це момент істини !!! ... Я йду геть геть геть скидаючи це геть!!! ... мої руки зламаються од цього !!! ... Я навіть не впізнаю власного тіла!!! ... і це не має значення!!! ... Я знаю, ти моя!!! ... Я створив тебе!!! ... Я тебе беру!!! ... Я присягався, що житиму для задоволення!!! ... Мій язик їбливо величезний!!! ... Відчуй його!!! ... Він досягає мого стану!!! ... ти бачиш свого справжнього батька в його момент істини" "... Боже всемогутній!!! ... ніщо не важливе!!! ... ти мій Бог ... моя донька: я вклоняюся тобі!!! ... Я благаю тебе зробити це, покажи, що я можу тебе задовольнити!!! ... тепер поглянь на нього, він великий, в моїй трибушонній руці!!! ... поцілуй його!!!

Батько пояснив знов: “Я їбу Бога і я створив Бога!!! ... Святе лайно!!! ... все, що я маю робити, це дивитися на Бога, і Бог щасливий, тому що я змусив Бога кінчити!!!

"Бог на небі, я на небі, я вмер, увесь світ на небі!!! ... Я кінчаю по всьому твоєму лицю!!!'

Я вилизувала його сперму.

Моя бабуся, на відміну від матері, не була наркоманкою. Вона не приймала наркотиків. Коли мати скиглила їй, що її чоловік (якого вона любила більше за все на землі), що цей чоловік тримає мене у приватній в'язниці і приватно сече мене, бабуся відповіла, що це не піде на користь моєму добробуту. Це не може бути заради мого добробуту. Батько не може сікти мене на добре. Тож він діє так на власне благо, оскільки завжди є Благо. Ніхто не запевнявся, що це має бути.

Мати моєї матері була домінантою старою сукою. Зі своєю тремтячою плоттю вона хиталася по таксі над моїм батьком. "Приятелю", - запитала вона його. - Що це за лайно що ти не даєш моїй онуці трахатись за гроші? Я маю на увазі, вийти заміж? Бабуся завжди подавала свої визначення змішаними. "Хочеш, щоб твоя дочка була виродком? Врешті решт, вона носить наше ім’я.

В мене не вистачає грошей, щоб дозволити їй одружитися, Флорі. Шлюб - занадто дорогий бізнес".

"Я профінансую його", - відповіла бабуся.

"Якщо ти профінансуєш їй їблю за гроші", - сказав батько, IQ якого становив 166, - "я дозволю їй це зробити". Батько знав, що його теща - найдешевша річ на землі, дешевша навіть за нього самого.

"Я профінансую це". Тоді бабуся хукнула й хукнула до нахабного готелю, що звала домом, але в час як вона увійшла до своєї сірої червоної і чорної клоунської студії, вона все забула, оскільки не мала середньострокової пам’яті.

На даний момент батько й я були вільні трахати один одного будь-де, у кожній ванній кімнаті міста.


Коли тато не був зі мною, він жив у борделі. Секс-шоу було бордельним чолом. Оскільки актори секс-шоу мали лише удаваний секс, законність цього секс-шоу діяла прикриттям решти нечистот, що йшли далі.

Відчайдушні вуайєри, що мислили своє сексуальне задоволення в мастурбаційному спогляді віддаленого об'єкту фантастичного бажання і масиву супутніх таємничих фетишизмів; експлуатація сексу з комерційних і стільки ж сумлінних причин; шлях, в який меценати цього насінного бурлескного дому впадали здобиччю його психологічно стривожених збочень; деградація виконавців, що не тільки ставили власні плоть і розум на парад традиції видовища краси Міс Америка, але й були змушені спостерігати це спаплюження, це спаплюженя їх самих, так що вони, як і інші об'єкти, були просто предметами зневаги для "шанувальників" ... Їх покупців ... Цьому секс-шоу немає чого робити з порнографічним вуайєризмом. Ніхто, окрім найжорстокосердиших чоловіків, не був достатньо байдужим бути вуаєристичним. Більшість людей відчували цілковиту огиду й зрікалися того, що бачили, того, що відчували, й всієї системи цінностей, що стояли за секс-шоу і порнографічними журналами й особливо романів, що продавалися назовні "театру". Іншими словами, первинна потреба сексу ставала бунтівним явищем.

Тут мова деградувала. Коли тато все більше відвисав і одвисав геть інституту браку далі й далі вниз глибоко у напівсвіт публічного удаваного сексу, його промова перетворювалася зі звичайної нейтральної і прийнятної газетчини, що більшість звичайних людей використовуює як стилус медіокриз у ... Його мова пройшла через індоктринацію ніщо, оскільки сексуальність більше не мала значення в його світі, оскільки його мова більше немала сенсу. Брак сенсу виявився мовною деградацією.

Ось що говорив мені тато, коли їбав мене: “Традиційний п ... аргентинський стиль. Q ... той. більше j ... of t ... the e ... в межах d. да си … ес m ... вказує п. eutablar g ... дружби або t ... terrulias a ... es m ... схожий на. стиль т ...; сек ... лак ... з І. пал ма де лам ... і с. підтримка І. ... п’ять д ... бути с ... і с. низький я руку, І. .. з е. . . спосіб і. c. . . бути h. . . людина. походження е. глибоко р ... і с. є ч ... цікаво т ... в я ... ієрогліфи е ... і м ... Це е. більше r ... для d ... з I .. страви p ... не c ... що з ... ' Він став пуерторіканцем.

Одної ночі мені наснилося, що мати має коханця. Вона зрозуміла, наскільки сильною й захоплюючою є їбля. Тоді я була бути вільна.

Я розповіла батькові свій сон. Хоча він і зневажав її, він так сильно піклувався про мене, що вирішив знайти їй коханця.

Він підхопив молодого анархіста. Оскільки ця шльондра мала проблеми з паразитами, блохами та клещами, шльондра потребувала грошей убезпечувати себе щоб стати успішною шльондрою. Він був надто бідний купувати будь-які ліки. Паразити були так числені вночі що йому часто снилося як він нападає на молоду дівчину. Його права рука ставала клешнею і рвала її обличчя. Хробаки вививались зі шкіряного жіночого писку. Анархіст, прокидаючись, бажав єдине увігнати в себе бритви. Батько пояснив хлопцеві, що має дати єжине задоволення дружині взяти коханця.

Анархіст погодився їбати мою матір.

Моя мати, будучи слабкою, була досить відчайдушна розповідати комусь, що дозволила анархісту їбати себе. Тоді вона стала німфоманкою. Мати випивала один напій і трахала всіх кого бачила.

Єдиний рахунок виродження мови. Шльондра.

Батько поїхав до Греції. Однієї ночі він сидів на своїй яхті біля узбережжя острова Ітака, звідки Улісс відправився на пошуки правди. Вночі вода, небо та кілька будівель найближчого міста були багатьма різними кольорами чорного. Там існував лише чорний. Батько побачив тінь з іншого боку яхти, дістав пістолет і вистрілив. Тінь впала, мертва, на палубу. В законнім суді батько заявив, що не усвідомів юнака, якого вбив.

Кров, платана по водах, була світлом. Рибальські човни смерділи.

Задоволення збиралося тільки у свободу. Відповідно законного суду, батька вбили. Я і мама нічого не могли зробити. Ми писали листи, клопочучи, що тато був божевільний. Мама думала, що він був божевільний. Я була надто налякана, я походила з божевільної родини, я кинула писати. Я мала теж. Божевілля, в моїй крові, отруювало мене. Я прямувала звікувати доросле життя, виючи на місяць.

Сімейному добробуту пощастило отримати татові півроку в безумнім смітнику по звинуваченню в лунатизмі. Тоді тато, відчайдушний дізнатись, що трапилось зі мною, втік з божевільні.

Він блукав вулицями, яких він не знав, шукаючи таксі. Шість юнаків, що були озброєні, зупинили його й обшукали по всьому тілу щодо грошей. Тато вихопив один з їхніх ножів і дістав трьох, перш ніж інші застрьомили їх у нього. Вони залишили його без грошей у спливаним кров’ю на пішоході.

Відчайдушний, тато почав молитися. Але він не мав нікого, кому молитися. Тим часом моя мама вбила себе, оскільки, хоч і ненавиділа тата, була не здатна жити без нього. Відтоді як його стримуюча рука пішла, вона розвіяла всі свої гроші. Вона зіткнулася з бідністю і прийняла снодійне замість.

Я побачила мертве тіло своєї матері в морзі на Різдво. Це було перше мертве тіло, що я будь-коли бачила. Двоє поліцейських там були занепокоєні повернутися додому до теплих різдвяних страв. Вони наказали мені ідентифікувати її.

Я хотіла вбити себе так само, як вбила себе мати. Це моє божевілля.

Тим часом тато зрозумів усе, що наробив, усе, що знищив через похіть. Він почав ридати. Два патьоки бігли щоками. Він мчав до свого єдиного володіння, своєї яхти, що рушила й рушила геть. У криваве море. Ніхто його ніколи більше не бачив. Я не знаю, що сталося з татом. Я вирішила залишитись жити, а не вбивати себе.



II Підійми Нас Із Мертвих


(Каже Тівай)
Самчик

Скільки я пам'ятаю, я хотів бути піратом. Скільки я пам'ятаю, я хотів пливти воєнними морями. Скільки я пам'ятаю, я хотів вбивати інших людей і спостерігати з’явлення їхньої крові.

Наскільки я себе знаю, мені невідомі ані походження ані причини моїх бажань.

Стояла темна ніч для піратів.